ماهية تكنولوجيا الاتصال بتصرف : . د. زين عبد الهادي

ماهية تكنولوجيا المعلومات والاتصالات :
مر العالم عبر تاريخه بمجموعة من العصور هي التي حددت تطوره ، وتحددت هذه العصور التاريخية بناء على أدوات تخزين واسترجاع المعلومات بشكل أساسي إضافة إلى بقية الأدوات الحضارية التي نقلت المجتمعات من حضارة إلى أخرى، وعلى هذا الأساس ينظر إلى العالم عبر العشرة آلاف السنة الماضية من عمر البشرية على أنه عبر الجسر الموصل إلى عصر المعلومات من خلال ثلاثة عصور سابقة ، هي عصر الصيد والقنص ثم العصر الزراعي ثم العصر الصناعي وصولاً إلى العصر الأخير الذي يطلق عليه الآن عصر المعلومات information age وإن كان بعض المتخصصين يفضلون إطلاق مصطلح عصر المعرفة على السنوات العشر الأخيرة، وإن كان هذا الأمر مازال محل جدال.
إن هذا المصطلح "عصر المعلومات" لايعني فقط اعتماد الإنسان على استخدام الحاسب والوسائل الإلكترونية فى جميع أعماله، وإنما يعني أيضا ازدياد حجم المعلومات التي انتجها البشر خلاله، كما تعني أيضا الاعتماد على المعلومات المتاحة في جميع عمليات التنمية، بجانب حرية تداول المعلومات والبيانات بهدف إنتاج أكبر للمعرفة والمعلومات، فالمعلومات تزيد بالاستخدام ولاتزيد بالحد من حركتها.
الملاحظ في هذا الأمر أن الإنسان كلما ابتعد عن استخدام عضلاته البشرية وتوجه نحو استخدام الآلة كلما كان أكثر تحضراً ، وكلما كانت مساحة تخزين معلوماته ومعارفه أصغر حجماً كلما كانت أكبر قدرة على احتواء أكثر كمية من المعلومات وكلما أيضا ماكان أكثر تحضراً، وعلى ذلك يرى كثير من الخبراء أن استخدام الحاسب الآلي Computer يعد نقطة انطلاق ثورة عصر المعلومات ، وإذا أضيف إلى ذلك استخدام كل أشكال الاتصالات الحديثة من الأقمار الصناعية والألياف الزجاجية الممتدة تحت أسطح البحار والمحيطات، فإن عمليات تخزين المعلومات وتوصيلها من مكان إلى آخر ، يعد أقصى درجات انتصار البشرية – حتى هذه اللحظة – في استخدام أدوات تكنولوجية لتخزين المعلومات واسترجاعها ونقلها بين مكان وآخر ، وتمثل شبكة الإنترنت في شكلها الحالي الشكل الأساسي الحالي لاستقرار عصر المعلومات.
ثمة كثير من الشواهد في العصر الحالي بأن البشرية تمكنت بشكل أو بآخر من القبض أخيراً على خناق أدوات تكنولوجيا المعلومات والاتصالات وبأنها تستخدمها في اتخاذ القرارات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والعلمية. على الرغم من وجود آراء أخرى معارضة لذلك تقول بأننا مازلنا في بداية عصر المعلومات، وبأن اكتشاف الحدود الذي يمكن أن يتقدم إليها البشر مازال مجهولا، أو كما يقول البعض أننا مازلنا في مهد عصر المعلومات.
إن ما انتجته البشرية – على سبيل المثال – من معلومات خلال عامي 2003 و 2004 يوازي كل ما انتجته البشرية من معلومات منذ بداية التاريخ وحتى بداية القرن الواحد والعشرين ، وفي مجال الكيمياء وحده وصلت عدد البحوث والدراسات التي سجلتها واحدة من أشهر أدوات حصر المعلومات في العالم * إلى 30 مليون دراسة عام 2005 ، هذه الأرقام تقف دلالاتها عند حدود ردود أفعال دور تكنولوجيا المعلومات والاتصالات في تقدم البحث العلمي.
أصبح بإمكان كل باحث لديه حاسب آلي ويمكنه الاتصال بشبكة الانترنت من أن يضع على جهازه عشرات بل مئات الأبحاث بلغات متعددة ، ومما مكنه في ذات الوقت من تقليل زمن إعداد أبحاثه التي كانت تستغرق سنوات منذ عشر أو عشرين عاماً إلى بضعة أسابيع الآن ، وكذلك مكنه استخدام شبكة الإنترنت من الاتصال بالعديد من العلماء والخبراء عبر العالم في مجال تخصصه، ومن استشارة أدوات البحث بجميع أنواعها على شبكة الإنترنت في الحصول على ما يريده من معلومات عن أي شيء على ظهر الأرض.
لقد مر اختراع الحاسب الآلي بالعديد من الصعوبات ، ومرت البرامج التي يمكن استخدامها من خلاله بالعديد من التطورات ، كذلك مرت أساليب تخزين واسترجاع المعلومات بكثير من التجارب حتى تستقر على أوضاعها الحالية ، وجرت مئات الآلاف من التجارب على أشكال الاتصال بين الحواسيب ، حتى أن شبكة الإنترنت نفسها مازالت في طور التجارب ، وعلى الرغم من كل ذلك فقد قدمت هذه المجموعة من التكنولوجيا – غير المستقرة حتى الآن – العديد من الخدمات البشرية ككل ، وهي في مجال الاعلام قد أثبتت جدواها في المؤسسات الصحفية وشبك التليفزيون والاذاعه. تأكيداً على كل ما سبق ، فإنه يمكن لنا التعرف على المفاهيم المتعلقة بمكونات تكنولوجيا المعلومات والاتصالات ، حتى يمكننا الانتقال إلى أدوارها وفوائدها للعمل الإعلامي

mendudukkan kebenaran ditempatnya

Mendudukkan kebenaran Wahyu dari Alloh dan Sabda Nabi SAW, adalah perangai yang memang dimiliki oleh setiap Muslim. Apapun yang kita terima tentang berita mengenai agama; mengenai keyakinan kepada Alloh, keyakinan ttg malaikat-malaikatnya, mengenai kitab-kitabnya, mengenai siapa para Rosul Alloh yang telah diutus kepada Umat Manusia Sejak Nabi Adam AS,mengenai Hari kiamat, mengenai takdir yang kita terima baik maupun buruk. Ajaran2 syari'at yang telah dibawa Oleh nabi Muhammad SAW, yang sampai pada kita, yang disampaikan oleh orang-orang yang terpercaya dalam menyampaikan ilmu yang bertaqwa kepada Alloh SWT, adalah harus kita yakini, kita amalkan dalam bentuk perbuatan, dalam bentuk penghambaan secara total kepada Alloh SWT. semua muslim yang bertaqwa pasti mempunyai perangai Rosululloh SAW, sayang pada sesama makhluq, sayang kepada sesama muslim, sangat khawatir akan keaadaan Makhluq sesama saat ini dan masa mendatang, seperti para orang2 yang kafir yang tidak menerima Islam sebagai Din. Semua Muslim sangat sayang kepada mereka, karena itu para umat islam selalu mengajak kepada jalan Alloh SWT, walaupun dalam berdakwah selalu mengalami hambatan, penentangan bahkan kadang seperti yang terjadi tidak sedikit selalu dibayar dengan nikmat ruhaninya yang dianugerahkan oleh Alloh SWT.
Juga yang tidak pernah dilupakan setiap Umat muslim adalah selalu mengedepankan Akhlaq Karimah, akhlaq yang di manifestasikan dari ajaran-ajaran qur'ani, yang telah dicontohkan oleh Rosululloh SAW. Beliau sangat dekat dengan para faqir miskin, sangat perhatian pada orang-rang sombong dan mengajarinya agar jangan sombong, meluluhkan keras hati para orang kafir yang congkak dengan sabda-sabda lembutnya. Mengajarkan kesabaran kepada para sahabatnya dalam mengarungi kehidupan, dalam menghadapi yang menyerang mereka. dengan defensif dan tidak menyerang kecuali bila sangat terdesak. Hal itu dilakukan karena Muslim adalah pembawa kedamaian.
Ajarilah wahai muslim, teman2 kita yang alpha, yang sangat keras hati, yang berpikiran sempit, yang berhati dekil, yang berpikiran memberontak, dengan ajaran murni Akhlaq islam, keyakinan Islam, Syari'ah Islam, yang senantiasa membawa kesejukan dan ketabahan dalam mengarungi hidup didunia. Hadapilah para penghadang dengan senyuman manis islam yang diajarkan Rosululloh SAW. usapkan tangan halusmu ke pundak mereka, jang kau pukulkan dan jangan kau ayunkan untuk menyakiti mereka. karena dengan kelembutan Alloh memberi suatu yang baik yang tidak diberikan Alloh pada kekerasan watak para muslim. maka berlembutlah, bersenyumlah, berperangailah dengan perangai Rosululloh SAW. perangai Alqur'an. Wallohul Muwaffiq lima yuhibbuhu wa yardlo.

buhtan dan risywah

Albuhtan ( fitnah dalam bahasa Indonesia ), adalah perbuatan yang sangat tercela. Pertama ia adalah penyebab perpecahan dan sara. Kedua dia sangat menciderai nama baik sesorang. Ketiga, ia adalah salah satu amalan maksiat yang mempunyai akibat dosa yang sangat besar.
Albuhtan, bila disandarkan kepada orang-orang biasa tidak seberapa besar dosanya bila dibandingkan dengan Al-Buhtan yang disandarkan kepada Nabi Muhammad SAW, karena berarti pencideraan atas agama dan keyakinan. karena itu beliau sangat melarang kita berbuat al-Buhtan. beliau juga menyatakan yang artinya kurang lebih: berbohong atasku tidak seperti berbohong atas sesorang diantara kalian .
Banyak manusia melakukan buhtan untuk mencapai popularitas, juga untuk menjegal sesama karena politik, ada kalanya murni memfitnah. Bahkan ada yang terang-terangan menggunakannya sebagai senjata mencari pengikut dalam kebaikan, semisal : mencari murid dalam lembaga pendidikan.
Ada yang salah dalam memahami infaq mal fi sabilillah dan risywah. risywah dalam maksud sebenarnya adalah mempertahankan kebathilan dengan harta yang ditujukan agar tetap eksis kebathilan tersebut. Seperti seseorang terbukti korup ingin melepaskan diri dari jeratan hukum dengan menggunakan harta agar bebas. Berbeda dengan bila ada seorang yang saleh, benar dalam ucapan, tindakan, konsep, ia ingin memperbanyak pengikut dengan memberikan harta yang cukup agar banyak yang mendapat manfaat dari kebaikan yang selama ini ia konsis dan amalkan.semisal juga para politikus yang benar-benar bersih. Ini bukan kolusi yang kadang beberapa orang salah paham.demikian perlu ada pelurusan pemahaman yang sebenarnya. Allohu a'lam bis showab

Keharusan kita menyatakan yang sebenarnya

Rosululloh telah memberi kita pijakan dalam mensikapi hal yang tidak wajar dalam setiap aspek kehidupan kita ( munkar-sesatu yang tidak familier untuk agama kita, untuk masyarakat kita, untuk sisi positif hidup kita ) dengan melakukan 3 tindakan yang tidak sekaligus tapi grade atau tahapan. tahapan tahapan ini bila yang pertama sudah dilakukan otomatis ke-2 dan ke-3 sudah terlaksana, bila yang pertama tidak bisa maka kita melangkah yang kedua. Demikian selanjutnya. langkah itu adalah; pertama kita lakukan tindakan ( prefentif atau kuratif ) prefentif lebih baik dari pada kuratif. bila tidak bisa maka kita menyampaikan nasehat-nasehat tentang kebaikan yang mempunyai akses positif dan bila keberadaan kita ternyata lebih menjadikan hal yang tidak wajar itu reda. bila langkah ke-2 tidak bisa, kita hanya boleh mengingkarinya dalam hati, dan itu adalah kewajiban kita minimal, harus kita lakukan tidak boleh kita relakan ketidak wajaran itu terjadi. Kita sudah di nash menjadi pembawa bendera amir ma'ruf nahi an munkar, kita di nash menjadi ummat terbaik yang diciptakan oleh Tuhan ( Alloh SWT ).
Dengan demikian ada beberapa yang harus kita siapkan ketika kita melakukan tahap tahap yang wajib kita lakukan. kita harus berbekal tata laku yang simpatik ( akhlaq karimah/ perangai Rosululloh dan para Rosul sebelumnya ) tindak tanduk lelaku model Qur'ani. kita tidak boleh melakukan kejahatan, kita tidak boleh represif, kita tidak boleh sewenang-wenang. kita datang dengan membawa bendera kebenaran, kita sampaikan. kita tawarkan, bila mereka menolak kita menasehati yang lain. itu adalah tindakan Rosululloh SAW. Bila para Asyqiya' itu menghadapi dengan kekerasan baru kita harus menghadang dan mempertahankan kebenaran yang tak terbantah yang kita bawa. Itu adalah langkah baik yang diajarkan oleh Para Nabi yang dibawa oleh Rosululloh SAW.
Yang kita hadapi ada beberapa macam; mempertimbangkan, menolak, melawan. Yang pertama dan kedua kedua bukan lawan kita.Tapi yang ketiga barulah kita defensif menghadapi mereka. perjalanan kebenaran selalu menghadapi hal-hal seperti ini. kita tidak boleh kemudian putus asa menyampaikan yang benar. kita sampaikan walaupun sampai pada titik terberat.

maaf, saya malah ingin meluruskan. pada waktu itu Nabi Isa berkumpul dengan sebelas pengikutnya, kemudian beliau berkata ( sesuai yang diwahyukan ): sesungguhnya diantara kalian setelah ini ada yang akan menjadi kafir terhadapku setelah beriman, siapakah diantara kalian yang mau diserupakan dengan wajahku kemudian di bunuh menjadi serupaku dan akan menjadi temanku nanti kelak disorga, maka berdirilah yang paling muda diantara mereka, ia berkata; aku, kemudian Nabi Isa menyuruhnya duduk, kemudian ucapan beliau diulangi 3 kali, dan yang menjawab pemuda tadi,maka beliau mengatakan engkaulah orang itu, kemudian Nabi Isa di angkat beberapa malaikat melalui jendela rumah susun tadi, mereka semua melihat dengan mata kepala mereka. akhirnya diantara merekan ada yang mengatakan bahwa Nabi Isa Adalah Tuhan, kedua ada yang mengatakan Nabi Isa adalah anak tuhan, dan yang ketiga mengatakan nabi Isa adalah Rosul dan Nabi Tuhan, kemudian datanglah para pencari Nabi Isa. dan mata mereka tertuju pada pemuda yang ditunjuk nabi Isa tadi. mereka lalu menangkapnya, dengan rasa ragu2 tentang kebenaran siapa yang mereka pegang. makanya dalam alqur'an disebutkan : mereka tidak membunuh Isa dengan rasa yakin....". ternyata yang disalib adalah pengikut Nabi Isa yang Muslim, yang meyakini Nabi Isa Adalah Nabi dan Rosul Alloh...demikian cerita sebenarnya maaf, saya malah ingin meluruskan. pada waktu itu Nabi Isa berkumpul dengan sebelas pengikutnya, kemudian beliau berkata ( sesuai yang diwahyukan ): sesungguhnya diantara kalian setelah ini ada yang akan menjadi kafir terhadapku setelah beriman, siapakah diantara kalian yang mau diserupakan dengan wajahku kemudian di bunuh menjadi serupaku dan akan menjadi temanku nanti kelak disorga, maka berdirilah yang paling muda diantara mereka, ia berkata; aku, kemudian Nabi Isa menyuruhnya duduk, kemudian ucapan beliau diulangi 3 kali, dan yang menjawab pemuda tadi,maka beliau mengatakan engkaulah orang itu, kemudian Nabi Isa di angkat beberapa malaikat melalui jendela rumah susun tadi, mereka semua melihat dengan mata kepala mereka. akhirnya diantara merekan ada yang mengatakan bahwa Nabi Isa Adalah Tuhan, kedua ada yang mengatakan Nabi Isa adalah anak tuhan, dan yang ketiga mengatakan nabi Isa adalah Rosul dan Nabi Tuhan, kemudian datanglah para pencari Nabi Isa. dan mata mereka tertuju pada pemuda yang ditunjuk nabi Isa tadi. mereka lalu menangkapnya, dengan rasa ragu2 tentang kebenaran siapa yang mereka pegang. makanya dalam alqur'an disebutkan : mereka tidak membunuh Isa dengan rasa yakin....". ternyata yang disalib adalah pengikut Nabi Isa yang Muslim, yang meyakini Nabi Isa Adalah Nabi dan Rosul Alloh...demikian cerita sebenarnya

Yesus Adalah Isa, Yang di salib adalah pengikut Nabi Isa AS ( Rodlyallohu 'anhu )

maaf, saya ingin meluruskan tentang diskusi Yesus adalah seorang muslim. Pada waktu itu Nabi Isa berkumpul dengan sebelas pengikutnya, kemudian beliau berkata ( sesuai yang diwahyukan ): sesungguhnya diantara kalian setelah ini ada yang akan menjadi kafir terhadapku setelah beriman, siapakah diantara kalian yang mau diserupakan dengan wajahku kemudian di bunuh menjadi serupaku dan akan menjadi temanku nanti kelak disorga, maka berdirilah yang paling muda diantara mereka, ia berkata; aku, kemudian Nabi Isa menyuruhnya duduk, kemudian ucapan beliau diulangi 3 kali, dan yang menjawab pemuda tadi,maka beliau mengatakan engkaulah orang itu, kemudian Nabi Isa di angkat beberapa malaikat melalui jendela rumah susun tadi, mereka semua melihat dengan mata kepala mereka. akhirnya diantara merekan ada yang mengatakan bahwa Nabi Isa Adalah Tuhan, kedua ada yang mengatakan Nabi Isa adalah anak tuhan, dan yang ketiga mengatakan nabi Isa adalah Rosul dan Nabi Tuhan, kemudian datanglah para pencari Nabi Isa. dan mata mereka tertuju pada pemuda yang ditunjuk nabi Isa tadi. mereka lalu menangkapnya, dengan rasa ragu2 tentang kebenaran siapa yang mereka pegang. makanya dalam alqur'an disebutkan : mereka tidak membunuh Isa dengan rasa yakin....". ternyata yang disalib adalah pengikut Nabi Isa yang Muslim, yang meyakini Nabi Isa Adalah Nabi dan Rosul Alloh...demikian cerita sebenarnya

keyakinan Umat Islam

Setiap orang Mukallaf Wajib mempelajari kadar pengetahuan ( ilmu ) agama yang ia butuhkan dalam mengarungi hidup di dunia, seperti dasar-dasar keyakinan islam, tata cara dia melakukan ibadah utama ( sholat ), seperti : wudlu, bersuci, juga tata cara berzakat, tata cara berpuasa, haji bagi yang mampu, mempelajari perbuatan-perbuatan yang dilarang bagi hati, tangan, mata, lidah, dal lainya.